CAPITOLO 5
Il modo di funzionamento tramite l'amore, complementare a quello della Chiesa nelle democrazie
5 – 3 La valorizzazione delle specificità individuali e collettive
Facciamo la guerra e ci dividiamo a causa delle nostre specificità individuali a cui lo Spirito Santo ci conduce, senza tener conto delle specificità degli altri, che possono anche essere guidati dallo Spirito Santo in modo complementare. È così che le nostre democrazie diventano instabili, dove lo Spirito Santo è all'origine di esse e vuole renderle forti. Se è così, è perché per secoli è stato riconosciuto da tutti, che il battesimo dello Spirito Santo è dato solo a colui che desidera servire Dio nella chiesa, e questa era senza dubbio una verità assoluta durante i secoli precedenti la ricostruzione di Israele.
Quando la chiesa si aggrappa ancora a queste antiche regole, è costretta a considerare la società, che rimane attaccata ai propri valori, come se tutti sarebbero ribelli a Dio, e quindi non potrebbe assolutamente ricevere questo battesimo. È a causa di questa condanna che lo Spirito Santo non può mostrare la sua complementarietà con "la chiesa", in relazione alla "Chiesa", al modo in cui Dio la vede nel suo insieme, a immagine della coppia uomo/donna, che insieme formano una cosa sola davanti a Dio.
Questo non significa che ogni parte della società al di fuori della Chiesa sia battezzata con lo Spirito Santo e che tutti vogliano fare la volontà divina, il che sarebbe ancora più falso, ma che Dio vuole guidare tutti a lasciarsi condurre dallo Spirito Santo nella ricerca dell'amore, e nella vocazione che pongono individualmente su ogni essere umano. In questo, Egli vuole aprire la nostra comprensione a questo Amore perfetto di amarci gli uni gli altri, come Lui ci ama, ne aprendo a Gesù il diritto di riscrivere la programmazione nel cervello di ogni servo di Dio nella Chiesa. Poiché la motivazione dell'amore diventa allora tanto importante quanto le basi permettendo questa riscrittura, le specificità di ogni persona, tra uomo e donna, o tra la chiesa e la società, diventano altrettanto indispensabili quanto l'altra per raggiungere il fine divino finale, nel un'altra maniera, che attraverso il consenso umano, perché si compie attraverso la valorizzazione individuale dello Spirito Santo in ciascuno.
Dio vuole andare oltre questi semplici consensi per generare una società che non potrà mai rispondere con tutto il cuore alla sua "natura d'Amore", perché vuole portare questa perfezione individualmente a tutti, in modo che un giorno l'intera società possa essere rappresentativa della sua immagine perfetta.
Questo è il motivo per cui le persone sincere che sono state battezzate con lo Spirito Santo possono essere deportate dalla Chiesa e rimanere in una chiamata di Dio complementare a quella della chiesa, che è la Chiesa attraverso le democrazie.
Questo è l'esempio che il Signore Dio diede degli esiliati da Gerusalemme a Babilonia, Sadrac, Mesac e Abed-nego, la cui fornace di Nabucodonosor bruciò i loro legami e permise loro di accedere a l'angelo della liberazione, senza che essi stessi sentissero il bruciato in Daniele 3.
Solo perché quelli deportati dalla chiesa sono migliori di quelli che vi sono mantenuti, non significa che esso è così, ma come abbiamo già sottolineato, a livello di adattabilità. È perché il loro quoziente emozionale è costretto a fare una correzione molto maggiore alla programmazione necessaria per qualsiasi azione nel loro cervello, per farlo avvicinare all'Amore divino, che sono in grado di percepirne meglio l'effetto. Questo quoziente emozionale, essendo maggiore, diventa allora meno preciso, ma anche più percepibile a colui che è costretto a usarlo, ed è per inquinare il meno possibile la difficilissima testimonianza della donna e della chiesa, che la persona chiamata ad funzionare per amore, si trova generalmente nella società attaccata ai valori di questa chiesa, ma non nella chiesa stessa. Coloro che hanno riconosciuto la parola di Dio come giustizia possono così prendere più facilmente coscienza della necessità di una riprogrammazione e invocare Gesù al momento giusto, anche se la persona stessa sarà spesso perfettamente all'oscuro dell'intero processo.
Questo momento buono è fondamentale, perché molti lo confondono con la preghiera che precede qualsiasi situazione conflittuale o non conflittuale, che consiste nel pregare Gesù perché li conduca all'azione giusta, o alla reazione. Se poi ottengono un'azione che si addice a loro, e che è possibilmente adatta a Dio, data la loro situazione, non è per amore che viene prodotta, ma per il dominio della vecchia programmazione, a cui si può aggiungere una parte di amore. Questo è l'opposto di ciò che Gesù chiede all'interessato di aprire la porta alla riscrittura dell'azione programmata in lui, perché Gesù non ci chiede di "sapere", ma di fidarci di Lui per dire semplicemente di no all'azione programmata, mentre fa richiesta a Lui al momento giusto della MASSIMA tentazione di peccare, con la stessa umiltà del bambino che non sa che atteggiamento adottare.
Questo massimo è proprio dove è fondamentale solo la volontà della persona di resistere a ciò che Satana ha costruito in lui, perché molti di coloro che hanno pregato in anticipo capitolano davanti a questo massimo, e ritengono che sia Dio che li ha portati a reagire in un modo a volte contrario alla testimonianza di Cristo. piuttosto che andare alla fine, alla fine, alla fine di ciò che possono sopportare. Se allora capitolano al peccato, o alla condanna, o a qualsiasi altra forma di capitolazione, ritengono di aver fatto la cosa giusta contro la tentazione di peccare, che poi conviene su coloro che li hanno condotti al peccato. O non si sono appellati a Gesù nel corso di questa tentazione, avendolo chiesto in anticipo, o lo hanno fatto prima degli estremi che erano possibili di rispettare per sé stessi, per evitare questo rifiuto totale del peccato, per debolezza verso il peccato, cercando di lasciare che Dio facesse la loro parte. Colui che agisce in questo modo rifiuta di fare violenza a sé stesso contro la cattiva spiritualità dentro di lui e agisce come se la sua preghiera precedente avesse dato il suo permesso a Dio di andare oltre il suo libero arbitrio, in ciò che sarebbe in grado di fare lui stesso, se si facesse violenza a sé stesso in una volontà feroce di non lasciare un solo briciolo della sua vita a Satana.
Per questo si dice che sono i violenti a impadronirsi del regno dei cieli, mentre questa violenza viene spesso interpretata in modo opposto, verso gli altri. Eppure è questa violenza che Gesù ci chiede, per aprire la porta alla riscrittura di questi centri emotivi programmati dentro di noi, ed è questa che cambia tutto.
Come abbiamo accennato al capitolo precedente a proposito del bambino che ha ricevuto il battesimo dello Spirito Santo nell'infanzia, l'ultimo centro emozionale del suo cervello non essendo ancora stato programmato in modo definitivo, l'influenza dello Spirito Santo interviene solo sull'insieme dei dati correttivi della programmazione di base e non sulla natura di quest'ultima. Se, in nome di Gesù, l'adulto rifiuta di agire secondo la programmazione già effettuata e si appella a Gesù, riconoscendo di non conoscere la giusta risultante, è Gesù in lui che pone la programmazione diversa da quella che ha usato fino a quel momento per produrre un'azione, e il suo cervello può allora tenerne conto come una programmazione migliore. È perché il suo libero arbitrio ha preso autorità, in nome di Gesù, sulla "natura" della programmazione portata avanti sotto la tutela di Satana, che Gesù possiede allora questa autorità, perché sta a noi aprire i diritti a questa riscrittura, a colui che li ha già acquisiti per tutta l'umanità.
Questa è la differenza, ed è per questo che tutti dobbiamo imparare un giorno a tornare ad essere bambini che non sanno, anche se hanno imparato perfettamente.
Imparare è indispensabile, ma entrare nella vera santità divina è entrare nell'umiltà di sapere che non sappiamo e che solo Lui può farcelo scoprire.
Questo richiederà spesso una notevole influenza da parte del cerchio dell’interessato, ma se questa persona rimane sincera e vuole rimanere vera, sarà comunque il sostegno di Cristo a mantenerla nel suo nuovo modo di funzionamento, senza tornare al modo per dominazione, che le permetterà di accedere al vero esame di coscienza, interrogando lo Spirito Santo, come abbiamo descritto nel capitolo precedente. Da questo esame di coscienza, ad ogni slittamento verso l'errore iniziale, il soggetto sarà gradualmente interpellato dallo Spirito Santo dentro di lui, se rimane attento a lui, fino ad aprire al momento giusto l'opportunità per Gesù di riscrivere la vecchia programmazione, perché l'interessato ha fatto la sua parte in prima persona, Dio allora fa ciò che è inaccessibile agli uomini.
È proprio la dimensione molto buona dell'uso del suo quoziente emozionale, in cui la Chiesa è impiegata dallo Spirito Santo per produrre il giusto valore di riferimento secondo la Parola di Dio, che le vela questo bisogno di invocare Gesù in ciò che le sembra ovvio, o che ha imparato a controllare, o anche ad evitare. privandosi dell'abbondanza di vita che Gesù vorrebbe donare. Laddove questo apprendimento è il modo per rimanere centrati sulla parola di Dio, per quanto riguarda la chiesa stessa, diventerebbe ipocrisia per coloro che sono chiamati a funzionamento per amore, perché non sarebbe più il loro cervello a rendere naturalmente la correzione utile a produrre la buona azione dal loro quoziente emozionale, ma loro stessi imponendola al loro cervello come una verità e questo è ciò che significa lottare contro la carne e il sangue.
Il regno dei cieli è di natura divina, il che non significa semplicemente schierarsi dalla parte di Dio. Questo è un punto di svolta fondamentale nel rispetto della parola di Dio, perché essa può portare buoni frutti solo nella misura della verità dell'individuo nel vivere questa verità divina. Non può essere una forma di autoconvinzione che la persona si impone a causa delle pressioni a cui è sottoposta e che si costringe a rispettare con la violenza, anche se ciò significa doversi separare dalla vita che Dio vorrebbe donarle. Chi fa questo poi impone agli altri il fatto che devono dare ragione a ciò che non necessariamente credono, considerando però che la parola di Dio produrrà la sua verità in coloro ai quali viene imposta. Se questo è in parte vero nel sistema per dominazione, questo è ciò che ha portato l'Antico Testamento, perché questa imposizione sarebbe era migliore dell'anarchia, che non è più il caso in Gesù Cristo, specialmente nei tempi in cui ci troviamo ora. Nella loro sincerità nel servire Dio, le persone si fanno violenza per imporre a sé stesse ciò che non credono veramente nella parola di Dio, nella violenza dei pregiudizi che credono siano buoni per servire Dio, laddove Dio vorrebbe che dirigano questa violenza contro ciò che Satana ha costruito di falso in loro, di cui siamo tutti vittime. Lottano allora contro la carne e il sangue, e prima o poi essi stessi sono portati a dominare sugli altri, allo stesso modo in cui Satana è stato stabilito da Dio nella sua funzione repressiva sui preumani, che qui chiamiamo homo sapiens, a causa della loro mancanza di accesso alla coscienza. Alcuni poi arrivano al punto di assumere questa autorità nel nome di Gesù sugli uomini stessi, come se Gesù fosse una cura miracolosa, mentre non può in alcun modo intervenire al di fuori del libero arbitrio di ogni persona, a differenza di Satana che fu istituito per rimproverare questi preumani. In una società democratica, chiunque desideri fare la volontà di Dio può essere usato da Dio, e questo è ciò che questa parte della società non crede di sentire dallo Spirito Santo, che generalmente la mantiene in questa ricerca dell'amore, perché ne ha l'attrazione, ma non sa distinguere la sua influenza dalle altre emozioni. Ognuno poi interpreta questa attrazione in modi diversi da quelli di Dio, ma a volte la impone come una verità assoluta proveniente da Dio stesso. Tra queste democrazie, molte non sentono lo Spirito Santo dal loro "cuore", ma solo dalle loro analisi, che permettono di non chiudere la porta all'influsso dello Spirito Santo sentito esternamente, il che spiega i molti brancolamenti dell'amore di tutta la società, sia che questo amore sia solo umanistico o alla gloria di Dio. È anche in questo senso che queste peregrinazioni aprono a Satana diritti repressivi, mentre potrebbero essere evitate se ciascuno chiedesse di percepire l'influenza sulle proprie emozioni, attraverso il battesimo nello Spirito Santo. Se questo battesimo è accessibile tanto a coloro che operano per amore quanto a coloro che operano dominando il loro sistema emozionale, la priorità è tuttavia quella di voler fare la volontà divina, nell'impegno di una buona coscienza davanti a Dio e non di giustificare suo proprio amore. Se poi Dio non lo dona alla stragrande maggioranza di coloro che sono chiamati a funzionamento per "amore", è perché la volontà della persona deve essere orientata a rispettare la parola di Dio in tutta verità e ad accettare di passare attraverso la fase di apprendimento della parola di Dio, corrispondente a quella della chiesa, di volerne rispettare i valori, qualunque sia l'umiltà che coste.
È la grande differenza tra la logica sotto tutela e la Persona dello Spirito Santo che giustifica questa situazione, perché se la logica sotto tutela è lì per dare a Satana la capacità di mantenerci nel rispetto della nostra genetica, la Persona dello Spirito Santo nel "cuore" è lì per portare l'Amore divino e il rispetto per la legge, a chi vuole non saltare i passaggi. Anche per questo ognuno deve entrare umilmente nella prima fase che abbiamo visto nel capitolo 3, rimanendo aperto alla seconda, se è Dio che li conduce lì.
Tanto che ogni essere umano non nasce già dotato dello Spirito Santo fin dal grembo di sua madre, Dio non può servirsi delle stesse persone, per agire in un modo o nell'altro, o solo a turno, perché ciò significherebbe correre il rischio di perdere per sempre i buoni valori della sua testimonianza, essenziale alla buona struttura portante il suo Amore. Così, in una società democratica, la chiesa, chiamata a funzionare in modo da dominare il suo sistema emozionale, è altrettanto indispensabile per il resto della società, che cerca l'amore divino nei suoi valori. Se tutte le inesattezze che questo genera sono inevitabili, è perché nessuno sulla terra ha il vero riferimento emozionale di questo Amore imparziale alla sua nascita.
I più estremisti, tuttavia, sono convinti di possederne inizialmente il valore reale, perché confrontano le informazioni dello Spirito Santo solo con le loro capacità di azione già programmate, alle quali attribuiscono un valore di natura divina a causa del loro desiderio di servire Dio, a volte fin dalla più tenera età. È anche il momento in cui fanno il passo della condanna considerando che questo non è il caso degli altri. Quello che non sanno è che di solito sono solo nella posizione di schierarsi con Dio e non nella ricerca della Sua obbedienza, che aprirebbe la compassione per coloro che sono perduti. L'amore egocentrico, ancora presente nella loro programmazione di azioni, può condurli a un protezionismo concesso a sé stessi e a qualsiasi altra persona verso la quale sentono la responsabilità di difenderlo, che si tratti della loro prole, di tutti i loro discendenti, della loro congregazione o persino di Dio stesso.
Per questo abbiamo già detto molte volte che l'importante è lavorare "con" Dio e non "per" Dio, perché Dio non ci chiede di schierarci con Lui, ma di fare la Sua volontà. Colui che entra in un semplice pregiudizio per Dio, non guarda più all'obbedienza a Dio, ma alla causa che difende, come se Dio non fosse capace di difendersi lui stesso. Questa è la più grande debolezza di coloro che lavorano "per" Dio, perché credono di essere indispensabili a Dio, ciò che Satana saprà usare nel giorno della sua proiezione sulla terra, per sedurlo nel suo errore, per trascinarlo nella perdizione. Egli cercherà, se possibile, di impegolare anche gli eletti, ed è per questo che tutti dobbiamo rimanere consapevoli delle nostre debolezze, senza voler dominare il mondo con la forza, perché questo non viene da Dio.
Così come il solo amore umanistico mosso dalla natura egocentrica è un pericolo insidioso, se non è portato dallo Spirito Santo, così la ricerca del potere, cristiano e non, di rispettare le regole divine, attraverso il dominio dell'umano, porta a non saper più distinguere tra l'obiettivo divino e quello di Satana. L'obiettivo di Dio è quello di fornire a tutti la capacità di rispettare la sua parola, per Amore, e l'obiettivo di Satana è quello di usare della parola di Dio per dominare e sfruttare meglio il mondo, qualunque sia il prezzo che deve pagare gli esseri umani, al quale è ritirata ogni valore personale. Questo alla fine porta ad adottare nel nome di Gesù i metodi repressivi di Satana contro gli altri, a causa della loro mancanza di rispetto per la parola di Dio, mentre allo stesso tempo si comporta nella condanna che Gesù ha proscritto e che fa parte dei peccati umani, per i quali ha dato la sua vita sulla Croce. Ogni cristiano che è entrato in questo errore beneficia quindi del perdono di questo peccato, se ne pente e non pecca più, ma sta comunque a lui volersi separare dal modo di funzionamento di Satana sugli uomini, senza separarsi dal suo modo di funzionamento per dominazione del suo sistema emozionale, purché Dio non glielo chieda.
Il vero pericolo, allora, è quello di ostinarsi a far regnare la legge divina senza nessun'altra forma di riferimento, perché nel giorno della proiezione di Satana sulla terra, egli non si preoccuperà di cercare l'Amore divino, al quale non può accedere. Se è così, è perché è stato posto da Dio per mantenere gli soli istinti dell'homo sapiens sui valori della sua genetica, il che lo rende padrone nel rispetto della legge in modo autoritario e repressivo, senza aprirle il diritto allo Spirito Santo, a differenza di Gesù che ha acquisito il diritto di dotare il nostro "cuore" di esso. Questo è anche il motivo per cui gli esseri umani o umani che saranno portatori di Satana proiettato sulla terra, avranno un controllo migliore di chiunque altro nel loro quoziente emozionale. Non sarà certo per portare l'Amore divino, ma per sublimare l'arte della dissimilazione per fingere di essere il Messia che viene. La cosa migliore per l'umanità è che la chiesa sia guidata dallo Spirito Santo per portare il giusto dominio sul suo sistema emozionale, al fine di dare il suo sostegno non condannante alla società nella sua ricerca di gestione da parte dell'Amore, portato dallo stesso Spirito Santo. Se il meglio sta in questa complementarietà tra l'opera retta della chiesa e quella della società, entrambe rivestite di Spirito Santo, allora il peggio sta nel suo opposto. Quest'ultimo diventa allora in perfetto controllo di questo stesso sistema emozionale, non più per realizzare l'Amore perfetto, ma per assicurare il perfetto occultamento della falsità nell'uso della parola di Dio da parte di questa società.
