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CAPITOLO 1

Dalla logica sotto tutela, alla gestione dell'istinto, alla logica divina, alla gestione della coscienza.

2 – La servitù umana è nella sua spiritualità

Per investire meglio noi stessi verso il compimento che Dio sta preparando per l'umanità, dobbiamo guardare da dove veniamo e qual è stato il cammino di questa umanità, per non essere tentati di tornare indietro, dando ragione all'Anticristo, da autoprotezioni e dominazioni carnali o da liberalismi incontrollati.

La Bibbia è lì per guidarci verso la comprensione della nostra spiritualità, dal momento in cui Dio ha iniziato a chiamare l'umano: "uomo". Fu quindi dopo che Dio cominciò a rivelarsi all'uomo, sia attraverso situazioni soprannaturali ai suoi occhi, sia attraverso la sua coscienza, che lo ritenne responsabile di non rimanere fedele ai suoi precetti.

L'accesso alla coscienza non è il fatto di diventare consapevoli di un atteggiamento o di un comportamento da adottare attraverso una qualche forma di apprendimento, ma l'apertura a una capacità intuitiva di confrontare i nostri dati genetici con i risultati prodotti dal nostro sistema emotivo.

Gli scritti biblici ci raccontano solo in modo molto succinto dei millenni che precedettero l'apertura a questa coscienza, durante i quali l'uomo esisteva solo sotto il nome di homo sapiens, nella sua natura strettamente carnale, per non usare il termine offensivo animale. Questo termine non sarebbe certo del tutto falso, ma nemmeno il più accurato, perché pur essendo di natura animale, l'homo sapiens si trovava già in una dimensione in cui nessun animale oggi sarebbe realmente paragonabile ad esso.

In molte parti del mondo, seimila anni fa, quello che qui chiamiamo "homo sapiens" era già intellettualmente capace di costruire strumenti, armi, così come siti di vita strutturati e governati da società molto gerarchiche. La logica sotto tutela di cui abbiamo appena parlato, gli aveva così permesso la progressione che conosciamo, poiché intorno a questo periodo, aveva già iniziato ad estrarre alcuni metalli come il rame e aveva quindi da tempo superato lo stadio di cacciatore-raccoglitore del Neolitico. I congeneri di Adamo ed Eva praticavano anche l'allevamento e la coltivazione di piante in molte parti del mondo. L'Homo sapiens era a quel tempo, molto più intellettualmente e psicologicamente avanzato di quanto qualsiasi animale possa essere oggi, pur rimanendo allora in strutture di società e conflitti che possono sembrare fondamentali oggi.

L'uomo di Neanderthal, che aveva egli stesso superato il palcoscenico di cacciatore-raccoglitore, era già scomparso da circa venticinquemila anni, nel periodo di Adamo ed Eva. Secondo alcuni paleoantropologi, l'homo-sapiens, che ci interessa, esisteva sulla terra da almeno sessantacinque a settantamila anni, mentre altri collocano la sua presenza a circa duecentomila anni prima di questo periodo, o anche molto di più.

Durante tutto questo tempo, di circa sessantacinquemila anni almeno, questo homo-sapiens era rimasto così molto utilmente gestito dalla logica spirituale della natura animale sotto tutela. Non è stato in grado di confrontare le sue azioni con la sua genetica, né retrospettivamente dopo la creazione del suo antico sistema emotivo, come è ancora il nostro caso oggi, sia ancor meno per anticipazione, come parleremo di nuovo.  Solo il ricordo delle sue paure di repressione, legate a brutte esperienze passate, lo ha guidato verso il rispetto di questa genetica. Ecco perché tutto questo periodo è biblicamente equiparato alla pre-dispensazione di Dio, chiamata "innocenza" e correlata solo da poche parole, che dimostrano la sua esistenza.

Poi venne il primo contatto di Dio con l'essere umano nel Giardino dell'Eden, dal quale Dio chiamò homo-sapiens, "uomo", perché aveva cominciato a rivelarsi a lui, rispetto a questa coscienza e gli aveva posto dei limiti da non superare, senza dover sopportare certe conseguenze. La Bibbia riporta poi la ribellione di Lucifero, che poi prese il nome di Satana, il bugiardo. La sua caduta fu il risultato di influenzare Adamo ed Eva stessi verso la disobbedienza a Dio, per preservare i suoi privilegi e cercare di farli padroneggiare questa coscienza, per mezzo di una logica priva delle funzionalità essenziali alla sua buona gestione. Questo essere umano appena nato si lasciò trascinare dalla sua lussuria per diventare superiore e mentre nell'infanzia della sua consapevolezza del bene e del male, Dio lo aveva protetto con il proibizionismo, l'umanità divenne ribelle al suo Creatore, a causa dell'eccessiva fiducia che concedeva a questo guardiano e della sua logica inappropriata.  Avendo Geova Dio, avendo cominciato a rivelarsi a loro, li chiamò uomini e donne, per differenziarli da ciò che erano prima, poiché allora avevano la capacità di esaminare la loro coscienza, contrariamente a quanto erano stati precedentemente guidati solo dal loro istinto.

Proprio come la coscienza non è ciò di cui possiamo imparare a diventare consapevoli, gli istinti non sono le uniche reazioni istintive. Tutti sanno oggi che Dio ha posto nella genetica di ogni essere vivente, un comportamento innato, specifico della sua razza, paragonabile al "suo bene e al suo male", che si chiama istinti, purché il soggetto non sia consapevole delle sue azioni. Questo comportamento innato è ripetitivo quasi all'infinito, il che rende possibile trovare oggi razze con caratteristiche identiche per diversi milioni di anni, sempre gestite dagli stessi istinti iniziali.

In contrasto con queste razze spesso basilari, troviamo razze con gli stessi istinti di base, ma a cui si aggiunge una struttura mentale che consente un rispetto più o meno elevato delle regole apprese, al fine di consentire loro una maggiore adattabilità ai diversi contesti della vita.

È in questo tipo di funzionalità che l'homo sapiens è stato concepito da Dio, con una struttura cerebrale che gli consente di ricevere una logica che costruisce un sistema emotivo individualizzato, che prevede il suo bisogno di azione e riflessione.

Troviamo questo tipo di struttura anche negli animali addomesticabili, ma, sebbene dotati di alcune capacità di confronto più di altre, rimangono comunque limitati nelle loro analisi e nella loro capacità di costruirsi regole di vita secondo i loro istinti. Ciò richiede quindi su di loro un allenamento a volte morbido, a volte più ruvido, come l'uomo sa come fare per usarli. Potremmo dire che hanno un inizio di capacità di correggere i dati contenuti nei loro istinti, senza derogare alla conformità della loro genetica, anche se sono lontani dal poter fare una sintesi come lo è dell'umano di ieri e di oggi. Le analisi degli esseri umani consentono loro di valutare l'apparente interesse di usare la loro adattabilità per rispettare o allontanarsi dai precetti scritti nei loro geni dal loro Creatore, il che non è necessariamente il caso degli animali.

Ecco perché nell'uomo non li chiamiamo più istinti, come ai tempi dell'homo sapiens, ma "coscienza". Oltre al fatto che questa coscienza è comune ad ogni essere umano per la sua genetica, abbiamo un certo accesso ad essa che ci permette di darle un valore retrospettivo più o meno fondamentale, in relazione ai nostri comportamenti emotivi programmati nel nostro cervello, derivanti dalla nostra logica iniziale situata nel nostro "cuore".

Come abbiamo appena discusso, questa struttura emotiva di natura carnale viene così creata negli esseri umani in correlazione con i loro geni e produce in ciascuno una struttura individuale che spesso confondiamo con noi stessi. Tuttavia, rimane al di fuori della nostra genetica, poiché può correggere il suo impatto, il che consente a tutti di agire al di sotto o al di là dei propri dati genetici. Questa logica produce quindi comportamenti al di fuori del quadro della buona gestione di questa genetica, chiamata in questo caso "peccati".  Satana, custode davanti a Dio di questa logica dell'addestramento carnale, possiede così un diritto di rimprovero più o meno severo, non secondo la sua volontà, perché Dio rimane padrone dei limiti da concedergli, ma in parte comunque secondo il suo apprezzamento della situazione del peccato. Se la tutela di Satana sull'umanità non fosse di natura spirituale, corrisponderebbe alla nostra con i nostri animali domestici, per esempio. Possediamo solo un impatto dell'addestramento individuale, dall'interesse che trovano nell'obbedirci, mentre Satana ha un impatto spirituale complessivo su di noi, dalla sua responsabilità per l'uso corretto della logica costruttiva del nostro sistema emotivo, su cui è stato posto e di cui rimane responsabile nonostante la sua disobbedienza a Dio.

La logica che si attacca alla tutela di satana può anche condurci ad atteggiamenti più spregevoli degli animali stessi, se diamo libero sfogo all'imprecisione di questa logica, in situazioni di lussuria o di vendetta, per citare solo alcune carenze umane. Satana usa poi questi eccessi a suo vantaggio, per rimproverare alcuni di essi più duramente a favore di altri, secondo l'apprezzamento che fa di ciascuno nel suo contesto, senza che l'essere umano sia in grado di derivare un rapporto diretto di causa ed effetto. Fu a causa della logica sotto tutela di cui erano dotati, che Dio aveva protetto Adamo ed Eva dalla morte, proibendo di mangiare il frutto dell'albero di questa conoscenza della coscienza, perché ogni essere umano è potenzialmente parte degli obiettivi divini finali, che corrisponde alla vita eterna, mentre Satana non fa certamente parte di questo scopo.  È la capacità di fare un esame di coscienza che ci rende responsabili del corretto uso di una logica inadatta al corretto adempimento dei bisogni della nostra genetica e che pone sull'umanità una servitù dalla quale Dio vuole liberarci.

Ciò che il nostro custode davanti a Dio, è stato chiamato a portare in formazione sull'homo sapiens, deve dunque oggi essere curato dal nostro libero arbitrio, se vogliamo stare lontani dalle sue repressioni. È ciò che questa logica crea nel nostro cervello, come struttura emotiva indispensabile ad ogni azione, che ci tiene sotto la sua tutela repressiva di Satana e quindi in ribellione a Dio. Ecco perché la necessità di riconciliazione con il nostro Creatore è indispensabile attraverso il desiderio di mettere in pratica le sue regole e i suoi precetti, affinché in Gesù Cristo possa prima inizializzare il nostro cuore della sua logica divina, a sua volta indispensabile per la riscrittura del nostro sistema emotivo nel nostro cervello.

Non si trattava quindi di conoscenze generali, da cui Dio voleva proteggere l'umano, in quanto alcune religioni carnali cercano di imporne l'attuazione, ma a causa delle sue paure o concupiscenze carnali, che avrebbero portato l'umano a molti eccessi di immaginazione, dopo l'esame di questa coscienza.  Se prendessimo un esempio concreto delle ragioni che hanno portato Dio ad avvertirci, di non mangiare il frutto dell'albero della conoscenza del bene e del male, potremmo paragonare questa situazione a quella di voler far leggere ai nostri computer o cellulari di ieri quello che otteniamo con quelli di oggi. L'imprecisione sarebbe tale che sarebbe quindi facile per noi confondere un topo con un mammut, o viceversa, sia le deformazioni che questi antichi dispositivi genererebbero se riuscissero a progettare un'immagine approssimativa.

Questo è anche il motivo per cui, nell'infanzia dell'apertura alla completa rivelazione di Dio all'umano, dobbiamo vedere solo un'evoluzione spirituale dell'umanità e non una "mutazione" legata alla teoria dell'evoluzione, come alcuni potrebbero immaginare.

Siamo infatti rimasti esattamente gli stessi di prima sul piano genetico e questo punto di svolta spirituale, legato all'apertura della coscienza di Adamo ed Eva da parte di Dio, deve quindi essere considerato come la vera prima dispensazione di Dio all'umano. Fu certamente solo l'incastro della porta alla natura divina, che Gesù alla fine aprì con la sua obbedienza a Dio fino alla morte in croce, che gli permise da allora di inizializzare con una logica spirituale di natura divina, il "cuore" di ogni essere umano che desiderava seguirlo, per poter tornare un giorno, il suo intero sistema emotivo coerente con la sua coscienza.

Questa nuova logica è infatti direttamente compatibile con la nostra genetica ed è per questo che, per chiudere il cerchio verso la piena comunione con il nostro Dio e l'uscita dalla tutela di Satana, dobbiamo entrare attraverso la porta aperta da Gesù, ma con rispetto volontario per distinguerci dai diritti repressivi di Satana.

Gesù non è venuto per abolire la Legge data da Dio a Mosè, ma per adempierla, per renderci individualmente capaci di rispettare secondo Dio, sia per la nostra genetica che per la Parola di Dio. Gesù inizia quindi inizializzando il nostro "cuore" con la sua logica divina dello Spirito Santo, prima di scriverlo nella nostra mente secondo Ebrei 10-16. Questa riscrittura segnala allora la morte graduale della nostra vecchia logica e Dio non "ricorda" più il nostro "peccato originale" attraverso queste parti riscritte, le tracce di appartenenza alla nostra vecchia logica sono scomparse.

È di questa morte che Dio stava parlando, quando si rivolse ad Adamo ed Eva, poiché la nostra logica iniziale è incapace di condurre al perfetto rispetto della nostra coscienza, stabilita da Dio nei nostri geni.

Era allora facile per Satana scivolare nell'errata interpretazione dell'umano, condurlo a conservare una logica superata e incoraggiarlo a cercare di superare questa logica, che poi avrebbe confuso con sé stesso, arrivando spesso ad attaccare Dio in relazione ai propri errori. Se Satana era così sicuro di sé attraverso questa menzogna, è perché questa logica è naturalmente destinata a non essere aggirata dall'umano, motivo per cui un Liberatore nato dallo Spirito Santo dal grembo di sua madre era indispensabile per lui.

Come abbiamo detto nel primo paragrafo sulla responsabilità dell'errore carnale, l'uomo in realtà attribuisce a se stesso, ciò che il nemico della sua anima ha posto nelle fondamenta del suo sistema emotivo, che chiama "io".  Ecco perché, nonostante tutta la sua buona volontà, e anche dopo aver ricevuto lo Spirito Santo nel suo "cuore", non può accedere pienamente all'Amore del prossimo, senza appellarsi a questo Liberatore al momento giusto, in modo che il suo libero arbitrio apra a questo Liberatore, i diritti alla riscrittura di ciò che è stato programmato in lui.

È perché l'umano rimane nell'ignoranza di sé stesso, che si sforza di correggere nel miglior modo possibile ciò che è impossibile per lui raggiungere senza volgersi alla maniera di un bambino a Gesù, mentre Gesù in cielo, è l'unico a possedere tutta l'autorità per riscrivere ciò che è programmato in qualsiasi essere umano.

Dio ci ama tutti con lo stesso Amore, ma non dobbiamo mai dimenticare che Egli non può fare nulla per noi senza la nostra piena volontà di seguir Lo da adulti. È infatti in questo periodo della nostra vita che diventa possibile per noi aprire la porta a Gesù, liberarci dai punti di ancoraggio creati nel nostro cervello dalla logica di cui l'homo sapiens era già dotato, ma mai senza l'intervento dello Spirito Santo nel "cuore" e in quello di Cristo nei cieli.