Testo originale tradotto senza verifica, verificare in francese

CAPITOLO 1

Dalla logica sotto tutela, alla gestione dell'istinto, alla logica divina, alla gestione della coscienza.

1 – Le due logiche spirituali

A rischio di ripeterci un po' in questo capitolo, ci sembra importante iniziare familiarizzando con ciò che questa presentazione può portare in complementarietà con l'insegnamento di molte chiese, sullo Spirito Santo offerto dalla grazia in Gesù Cristo.

A questo scopo, saremo portati a usare espressioni di origine non spirituale, che cercheremo di semplificare il più possibile. In questo usiamo qui il nome comune "logica", più usato nel linguaggio quotidiano rispetto alla parola software, anche se sarebbe forse meglio appropriato alla descrizione di alcune funzionalità del nostro cervello, che mascherano ai nostri occhi l'impatto di queste "logiche" e ci portano ad un'interpretazione spirituale spesso incompleta.

Il senso in cui la parola logica è usata qui, non rappresenta una semplice ideologia che possiamo rendere coerente a piacimento, come qualcosa di "logico", perché è usato nel senso di un concetto che produce un'azione risultante, relativa a un dato contesto e che riecheggia il tipo di linguaggio utilizzato per la propria costruzione.

Se c'è uno "strumento" con cui gli informatici hanno familiarità, sono i linguaggi di progettazione di qualsiasi forma di "logica", perché sono decisivi nel produrre il risultato desiderato.

Le due logiche di cui parleremo sono per la prima, quella di cui il "cuore" dell'homo sapiens è stato dotato dal suo impianto su questa terra da parte di Dio, mentre la seconda "logica" è quella della natura divina dello Spirito Santo, anch'essa ricevuta nel "cuore" in sostituzione della prima. Queste due logiche hanno la stessa vocazione a mantenere l'umano il più possibile sul rispetto della sua vocazione genetica, ma dato che la prima non era molto precisa, a causa del mondo animale a cui era rivolta, Dio aggiunge ad essa una tutela di rifocalizzazione repressiva. Per quanto riguarda la seconda "logica", invece, essa è molto più di una semplice logica, poiché è la Persona dello Spirito Santo. Essa si propone a quanti desiderano avanzare pienamente con l'aiuto di Cristo, nel rispetto volontario della propria vocazione genetica, cioè nel rispetto della Parola di Dio attraverso i testi biblici.

Se l'una o l'altra di queste logiche viene impiantata nel cuore dell'embrione umano, gli fornisce prima le funzionalità cardiache essenziali per la sua sopravvivenza, prima di inizializzare in esso un sistema emotivo personalizzato dallo stato fetale, la cui programmazione viene eseguita verso il periodo della nascita. La personalizzazione della logica nel cervello è quindi rappresentativa, sia della genetica della persona che coerente con la natura della logica globale che l'ha inizializzata. Tuttavia, quest'ultimo rimane percepito dal "cuore", e continua ad essere parte integrante del sistema emotivo della persona interessata, per tutta la vita. Questa persona è quindi emotivamente influenzata dal suo cuore, verso la selezione della programmazione dell'azione appropriata in relazione a qualsiasi situazione incontrata. È così che Gesù, essendo stato inizializzato nella logica divina e non nella logica animale con tutela, è stato in grado di adempiere la legge divina fino a morire sulla Croce in obbedienza a Dio nostro Padre, nostro Creatore. Questo è ciò che Lo rende il "Figlio di Dio", perché il Suo sistema emotivo era stato interamente progettato dalla logica divina dello Spirito Santo. Ecco perché, avendo adempiuto la Legge da questa logica divina, può da allora dotare il "cuore" di chiunque glielo chieda, con lo scopo di seguirlo in completa integrità personale.

Ogni essere umano, a parte Gesù, è stato e rimane inizializzato dalla logica animale egocentrica dell'homo sapiens e anche quando Gesù dona lo Spirito Santo, il "cuore" di questa persona, rimane confrontato con l'uso di dati programmati secondo la vecchia logica nel suo cervello. Se ognuno vuole ottenere un'azione di apparenza divina, è così chiamato nella vita di tutti i giorni, a usare il suo EQ (quoziente emotivo) per dominare le sue emozioni e correggere la programmazione in atto nel suo cervello, che sono essenziali per l'attuazione di qualsiasi forma di azione, anche il linguaggio. Se il risultato ottenuto può così diventare un'equivalenza quasi perfetta alla natura divina in determinate circostanze, non è prodotto da un sistema emotivo identico a quello di Gesù, mentre la sua promessa è di renderci simili a Lui.

Se lo desidera, ognuno può ottenere rapidamente un'equivalenza di azione più o meno giusta e più o meno riuscita, dall'immagine di Gesù, che ha ricevuto attraverso l'apprendimento dell'infanzia, accentuato dall'influenza dello Spirito Santo nel suo "cuore".

Se questo primo passo è di fondamentale importanza, è tuttavia la programmazione compiuta nel nostro cervello dalla logica iniziale di natura carnale, che il nostro Creatore vuole riscrivere nella natura divina.  Egli non vuole più solo educare la vecchia logica, come ai tempi dell'Antico Testamento, non più che lasciare che lo Spirito Santo corregga la vecchia programmazione individuale, attraverso un uso migliore del quoziente emotivo, mentre questa programmazione è priva dell'Amore divino.

Se il primo passo, chiamato battesimo dello Spirito Santo, rimane indispensabile, è solo un passo e non una fine davanti a Dio. Anche per questo, dopo averci battezzato con lo Spirito Santo, Gesù non ci chiede l'impossibile, ma che impariamo a fidarci di Lui per lasciarci condurre quotidianamente nelle varie tappe che Egli ci pone davanti. Gesù agisce in modo che un giorno gli daremo l'opportunità volontaria di riprogrammare il nostro cervello. Il tempo e la perseveranza, per raggiungere il giusto risultato, non saranno certo gli stessi, se semplicemente adatteremo la nostra vecchia logica alla sua parola, nella presunzione di sapere, o se arriveremo ad aprire a Gesù i diritti a questa riscrittura, diventando di nuovo come bambini piccoli. Anche il risultato non sarà della stessa natura, ma come la presa di Canaan per gli Ebrei, sarà molto più lungo di un semplice adattamento. Il cervello della persona non sarà allora più costretto a produrre un'equivalenza più o meno giusta a quella dello Spirito Santo nel "cuore", a produrre l'azione corrispondente e questo è l'interesse di confidare totalmente in Cristo, che ha adempiuto la Legge Divina per liberarci dalla nostra logica iniziale e dal suo custode repressivo.

La spiritualità non è una questione religiosa, perché è essa che costruisce tutti. Ecco perché è fondamentale guardare alla nostra logica iniziale sotto tutela al suo vero valore spirituale, anche se questa spiritualità è di natura inferiore a quella dello Spirito Santo.  

Chi rifiuta di guardare alla spiritualità della sua logica carnale è portato a lottare contro la propria carne, il proprio sistema emotivo che chiama "io". Cerca quindi di usare la violenza per superare nel miglior modo possibile, l'incitamento alle sue paure o alla sua cupidigia, programmato nel linguaggio della sua vecchia logica, anche se non sa discernerla. A sua insaputa, il suo cervello si abitua allora a una correzione un po' stereotipata, che gli dà un'impressione di libertà di praticare quella che crede essere la parola di Dio, anche se a volte questo stereotipo lo porta a combattere la volontà divina, per mancanza di discernimento.

Se, al contrario, questa persona guarda a questa logica carnale, come a una cattiva spiritualità, di cui rimane tuttavia responsabile del buon uso, può in un primo momento imparare a dominare ciò che ha costruito in lui, in modo da non aprire i diritti repressivi al custode posti su questa logica.

In una seconda fase, che Dio sa portare nella vita di colui che è coperto dall'opera di Cristo, questa persona può quindi condurre la buona lotta della fede contro la programmazione di questa antica logica nel suo cervello. Sarà allora condotta ad agire unicamente per amore, senza dominare la vecchia programmazione, che la porterà a doversi pentire delle sue confusioni tra il suo amore e quello di Dio, fino a identificarsi con l'aiuto dello Spirito Santo nel suo "cuore", dove è intrappolata per dare ragione alla vecchia logica. Nella consapevolezza della trappola in cui è sistematicamente caduta, potrà invocare Cristo perché riscriva questa programmazione prima di produrre l'errore, mentre si trova di fronte alla tentazione di peccare.  Sono questi elementi programmati che aprono diritti repressivi a questo guardiano, che froda spiritualmente l'umanità da Adamo ed Eva.

L'uso corretto dello Spirito Santo è infatti contrario all'uso corretto della logica sotto tutela, quando gli elementi che trascrivono l'emozione in azione nel cervello vengono riscritti nella natura divina. Per poter fare questo passo, questa differenza richiede quindi di imparare a non usare il nostro quoziente emotivo, guidato dal nostro intelletto, per correggere ciò che lo Spirito Santo stesso ha poi riscritto nel cervello. Il quoziente emotivo rimane comunque utile alla persona, per variare la sola intensità dell'azione a seconda delle circostanze, ma solo in un registro di cui la Pace divina è il motore, e da cui sono scomparse le paure. Per questo Gesù dice: "Vi lascio la mia Pace", perché questa Pace supera ogni intelligenza.

Molte persone confondono l'ideologia cristiana con l'opera di Dio. Un'ideologia emerge da una filosofia a cui tutti aderiscono allo stesso modo, per ottenere un risultato comparabile, dominando il proprio sistema emotivo. Al contrario, l'opera di Dio in Gesù Cristo è lì per portare all'essere umano una spiritualità di natura divina, in modo che possa agire per Amore del prossimo, pur rimanendo nel totale rispetto della Legge divina.

Da Adamo ed Eva, siamo in un passaggio da una logica all'altra e ogni passo porta una nuova incognita non percepita fino ad allora.

Sono dunque queste diverse tappe che dividono i più desiderosi di compiere la volontà divina, perché ogni volta sollevano la loro parte di incognite, come è stata la morte di Gesù sulla croce, che ha aperto la porta al Nuovo Testamento e l'incomprensione del maggior numero.

Lo stesso vale nella vita di tutti, perché nasciamo nell'immagine spirituale di Adamo ed Eva e dobbiamo aspirare a una ricostruzione spirituale a immagine di Cristo. In questo dobbiamo rimanere fiduciosi nei propositi di Dio, in modo da poter lavorare individualmente e collettivamente per ciò che Gesù sta preparando, perché non siamo ancora oggi alla fine del settimo giorno, ma solo all'alba di questo nuovo giorno.

Lo scopo di Geova Dio in Gesù Cristo è quello di costituire sulla terra un regno di "sacerdoti", ognuno dei quali sarà dotato dello Spirito Santo dal momento della sua procreazione, il che renderà il suo sistema emotivo identico a quello di Gesù quando era ancora sulla terra.

Se questo obiettivo non è nuovo, il passo che l'umanità ha appena compiuto, attraverso la Seconda Guerra Mondiale e la restaurazione di Israele, ha aperto la porta all'obbedienza a Dio, non più con il dominio del nostro antico sistema emotivo, ma con l'amore, al fine di ricevere il Suo Amore invece dell'antica programmazione nel nostro cervello.

Tutti sono quindi preoccupati da una progressione individuale identica a quella sperimentata attraverso l'Antico e poi il Nuovo Testamento. Mentre alcuni di coloro che oggi popolano le nostre democrazie sono chiamati a passare attraverso tutte le fasi di questa progressione spirituale nel corso della loro vita, altri sono usati per aiutare i più deboli a scalare i gradi che li riguardano. Questo è il principale soggetto conflittuale delle nostre democrazie, perché secondo la sua vocazione genetica e l'influenza del suo ambiente durante la sua vita intrauterina, ognuno è usato dal nostro Creatore come anello di questa meravigliosa catena, che conduce l'umanità alla sua vocazione definitiva.

Ecco perché ora che abbiamo evidenziato il lavoro da svolgere per raggiungere la meta divina, saremo in grado di riprendere dai primi inizi di questa umanità, a cui tutti apparteniamo.